Mansoor Hekmat i svensk media

 

Mansoor Hekmats artikel Den islamiska gangstrismen publicerades den 17:e mars 2002 i Gästkrönikör - Mellanöstern i  Fred och rättvisa - Sjuhärads Fria Tidning.

 

 
Göran Greider chef redaktör på Dala-Demokraten skrev den 17:e oktober 2002 nedanstående artikel i Kolumnen i Metro:

Reaktionärer slår på varandra

Det händer att man mottar ett meddelande som kommer någonstans ifrån utanför ens vanliga ramar och så förändras man. Häromnatten satt jag uppe och läste en skrikigt gul liten skrift som jag fått mig tillsänd. I tron att det rörde sig om någon enfaldig konspirationsteoretisk stridsskrift lät jag den länge bli liggande. Den heter "Världen efter den 11 september - Politiska islams uppgång och fall".

Till slut kastade jag en blick i den och fångades av följande ord: "Du, jag och alla de miljontals människor som kämpar för frihet, jämlikhet och välfärd och mot både imperialism och politiska islams barbariska välde existerar inte i deras bild av denna värld. Vi som brutalt har förtryckts, fängslats och avrättats existerar inte".

Vem ropar ut det? Svar: Den iranskfödde intellektuelle Mansoor Hekmat. I ett tunt häfte, översatt från persiska, kritiserar han den vänster i väst som ofta låter sin nödvändiga kritik av USA:s maktsträvanden skymma den lika nödvändiga kritiken av islamisk terrorism och reaktionär islamisk politik i en rad stater.
I själva verket, menar denne blixtrande analytiker, var det västliga intressen som på många sätt skapade den islamiska fundamentalismen. Talibanerna, liksom bin Ladin, kastades in av USA i kampen mot det före detta Sovjet samt mot gryende -vänsterrörelser i den muslimska världen.

På Bali, som aldrig varit en paradisö, mördades på 1960-talet oräkneliga människor för att de var kommunister. USA stödde detta folkmord. Man fruktade att kommunistpartiet skulle vinna terräng i Indonesien, den största dominobrickan under kalla kriget, som Noam Chomsky skriver. Som redskap i den slakten utnyttjades militanta islamiska rörelser. Hekmat menar att tredje världen smält samman till ett hotfullt block för eliter i Washington och London och till ett lika anonymt block att allmänt tycka synd om för västvärldens progressiva människor.

Hekmat avskyr således talibaner och iranska mullor lika mycket som han fördömer amerikansk imperialism. Han drömmer om sekulariserade samhällen, skriver träffande om "religionsfabriker" - kristna såväl som islamiska - som utövar större makt än maffian eller den kinesiska triaden.

Mansoor Hekmat dog i juli i år, i cancer, lite över 50 år gammal. Hans analyser imponerar. Det är bara ett krux: Denne man var övertygad kommunist, en förgrundsfigur i Irans arbetarkommunistiska parti.

Ordet kommunist är i det allmänna medvetandet numera praktiskt taget likställt med fascism. I dag är det förträngt att kommunismen, trots folkmorden som begåtts i dess namn, faktiskt var en lära som vädjade till universalism och upplysning och motsatte sig samhällen som styrs av religiösa påbud.

Jag hör ropet från det tunna häftet: Radikaler som Hekmat, fackliga kämpar eller kritiker av den reaktionära politiska islam finns inte med i västvärldens bild av Mellanöstern eller tredje världen. Vi har uppfostrats till att tyda konflikter i religiösa och etniska termer, inte som utslag av makt- och klasskonflikter. Försvunnen ur samtidens politiska medvetande är en självklar tredje ståndpunkt: Det är reaktionärer som nu, i Bushs eller islamiska terroristers skepnad, slåss mot varandra ovanför befolkningarnas huvuden.

Terrorn och kriget mot terrorn livnär sig på varandra. Det lärde jag mig på nytt häromnatten av en död iransk kommunist.

 


Hej Göran!
Jag skriver detta framförallt för din kännedom. Det är väll upp till dig om den ska publicerac eller ej.
Jag håller med om det du skrev under rubriken reaktionärer slår på varandra.Det är otäckt och oroväckande när man ser hur två poler av terror ger näring till varandra. USA och dess allierade så väl som de islamiska reaktionära rörelse. Mänskligheten borde resa sig mot båda två polerna av terror.
Det finns verkligen en terdje kraft, civilisationen kraft. Man ska bygga tredje polen, polen av mänsligheten.Detta är en nödvändighet.Det finns inte någon annan lösning. Det är pinsamt när man ser hur frihetsälskande människor och vänstern i väst blundar för den islamiska terrorvälde med ursäkt att man ska bygga en front mot imprialismen!
Du , precis som Mansour Hekmat, klart och tydligt bäddar vägen för tredje pol.Tack för denna insats. Att lära känna den islamiska reaktionära rörelsen och klassificera den som ett av problemen är ett steg framåt i kampen för mänskligheten, men det räcker inte. Man ska göra upp med kulturrelativismen också som ett hinder för att acceptera att folk från mellanöstern är lika värda både i länder styrda av islam och här i väst och kräva samma rättigheter för dem. Detta är grunden för att möjliggöra byggandet av en civilicerad front som Mansour Hekmat menar i sina analyser. Det är lika viktigt att kritisera kulturrelativismen som att kunna bygga en civiliserad front mot både politiska islam och imperialismen. Jag undrar om du läste Mansour Hekmats kritik mot kulturrelativismen? Detta kan man ta reda på i ett ännu tunnare häfte men lika mycket innebörd. Häftet heter Islam och barnens rätigheter. Det kan du även hitta på www.wpiran.com
Till sist ska jag bara påpeka att Mansour Kekmat har jobbat hårt i kampen för mänskligheten i över 25 år. Av honom finns det kvar mängder av värdefulla skrifter och tal, många föreningar, tidskrifter, organisationer, två partier i mellanöstern, flera hundra kader och tusentals medlemmar och sympatisörer värden runt. Detta i Iran, Iraq och även i Sverige. I vänstern historia saknar man motstycke att kunna forma en sån bred rörelse från exil innan hinna etablera sig i landet.
En del av hans verk är översätta till arabiska, kurdiska, turkiska, engeska, tyska och även svenska. Jag rekommenderar att man ska lära känna denna mångsidiga omanist. Det finns mycket att diskutera om kring Mansour. Hans lärdom växer för varje dag i Iran och Iraq och i minder skala i området i mellanöstern och delvis i många andra länder runt om i världen.
Jag bjuder på några hans verk som publicerats på svenska och engelska. De kommer till dig under veckan. Jag är väldigt glad över att jag skickade häftena till dig och många andra redaktioner. Det visade sig att det var värt.
Göran, med din kolumn i Metro den 17:e oktober gjorde du mänskligheten en tjänst. 

Tack för det.
Khalil Keyvan

Publicerad: 2002-10-21 i Dala-Demokraten dagens debatt


Jag har läst din artikel i metro den 17:e okt. Jag tycker att det var spännande att se problemet utifrån detta synvinkel. Jag har också undrat varför västvärldens vänsterkrafter fokuserear så mycket på amerikansk terrorism och inte säger ett ord om islamisk terrorism. Jag själv kommer från Iran och jag är en socialist. Jag anser att islamisk terrorism är precis lika farlig som den amerikanska terrorismen. De vänsterkrafter som blundar för detta faktum tar faktiskt en reaktionär ställning. Det var jätte bra att du tog upp denna frågan.
Jag vill också säga att det var Mansoor Hekmat, grundaren av Iransk arbetarkommunistiska parti som var den första teoretikern inom den internationella vänstern som avslöjade den islamiska terrorismen. Jag har läst hans skrifter, och jag vill uppmana dig att läsa, diskutera och rekommendera Hekmat för dina läsare. Hekmat var en originell kommunist och humanist.som gjort enorma insatser för att modernisera och humanisera kommunismen. Jag Hoppas att du fortsätter med sådana artiklar. 

Hälsningar,
Kambiz Damawandi


Publicerad: 2002-10-21 i Dala-Demokraten dagens debatt


Vill tacka och grattullera Göran Greider, för den modiga artikeln i Kolumnen i Metro den 17 oktober 2002. Jag är väldig glad att läsa om att Göran Greiders tillsända ex. av det skrikig gula skriften (Världen efter 11 september, politisk islams uppgång och fall av Mansoor Hekmat) förblev ej oläst på pappers samlingen. Drygt ett år efter 11 septembers terrordåd, uppmärksammas den välstämd och imponerande analytisk syn av statsterrorismen och den politiska islams poler, och den civiliserade progressiva världens människors uppgifter i Mansoor Hekmats artikel "Världen efter 11 september", av Göran Greider. Du drog dig inte för att låta bil, på g av att Mansoor Hekmat var en övertygad kommunist. Du uppfattar Hekmats kommunism som det att en gång menades med kommunismens lära.
Med det här vill jag rekomendera alla DD:s läsare, Göran Greiders artikel i Metro som jag bifogar och Mansoor Hekmats artiklar om Världen 11 september, arbetar-kommunismen, politisk islam, omanism, och islam & barnens rättigheter, på www.wpiran.com.

Tack än engång.
Kavosh Mehran

Publicerad: 2002-10-18 i Dala-Demokraten dagens debatt


Hej Göran!
Vill tacka dig för din artikel i Metro 17okt 2002. Det är många intellektuella i Sverige som tycker som Mansoor Hekmat men alla är inte lika modiga som du.Jag brukar följa med intresse dina inlägg i media.Frihets älskande människor,intellektuella, barn och kvinnor dagligen blir offer för politisk islam inte minst här i Sverige och europa med många terrordåd som föjld.Mansoor Hekmat med sin skarpa politiska analys och sin humanistisk syn har förnyat marksismen det är bra att intellektuella skribenter som ni ser detta och uppmärksamr det.

Med Vänliga Hälsningar
Omid Salehi /Borås

Publicerad: 2002-10-20 i Dala-Demokraten dagens debatt


Väst världens synsätt på världen och iperialismen är fortfarande 70 talets synsätt. Mansoor Hekmat har på ett enkelt sätt visat vilka krafter kunkurerar och samarbetar på att förtryck folk för att systemet kunna fortsätta ha makten. Idag fins det inga olika världar, det är bara en värld klass samhälle. Över klassen och under klassen och en medelkalass som med sin mölighet att ta del av dagens utbildning, kunskap och bildning står över klassen till tjänst. Om man ser världen på det sättet är lättare att forstå de bakåtstrvande krafterna också. Det har sor betydelse hur vi reagarar efter hur vi forstå världen, för att under lätta för frmgång för folk och fred.

En som har gått Mansoor hekmat skola.
Farzane Farid

Publicerad: 2002-10-22 i Dala-Demokraten dagens debatt


Hej Greider!
Genom några bekanta fick jag veta om din artilkel om Världen efter 11 september i Metro torsdagen den 17 oktober. Jag läste den och såg fort att jag har hittat en som har förstått vad Mansoor Hekmet menar. Det som är viktigt och som vi måste betona om.Det är att vi får inte gömma den politiska islam som vill ha sin andel av kapitalet i världen. Den färmjar islam geonm att dagligen försämra villkoren för civilisatioenen.Genom att försämra barn och kvinnors rätt och levnads vilkor. Det som är beklakligt är att grupper som kallar sig vänster har blundat för allt som den politiska islam gör. Mansoor Hekmet lever inte idag men hans varsion och lära kommer att leva länge efter honom och världen kommer att veta att vi behöver Mansoor Hekmet för att utan tvekan sätta människan i centrum. Något som Hekmet alltid gjorde.

MHV,
Parvin Kaboly

Publicerad: 2002-10-22 i Dala-Demokraten dagens debatt


Hej Göran Greider!
Jag tackar för det modiga inslag på Metro den 17 oktober 2002. Jag har själv läst (Världen efter 11 september, politisk islams uppgång och fall av Mansoor Hekmat) för ett år sedan. Du uppfattar Hekmats kommunism och hans med människosyn som det att en gång menades med kommunismens lära. Jag rekommenderar alla Dala D:s läsare, Göran Greiders artikel i Metro som jag bifogar och jag tipsar andra skrifter av Mansoor Hekmats på www.wpiran.com om politisk islam, humanism, och islam & barnens rättigheter.


Tack än en gång Göran
Esmail Moloudi

Publicerad: 2002-10-22 i Dala-Demokraten dagens debatt


Hej Göran
Jag skriver till dig angående din artikel den 17:e oktober i metro. Du skrev om det tunna häftet skriven av Mansoor Hekmat. Jag har själv läst den lila skriften och jag håller fulständigt med dig. Mansoor Hekmat var en kommunist, en som kunde förutse och analysera de abstrakta företeelsen i världen, såsom " Världen efter den 11 september -politiska islams uppgång och fall".
Jag själv kommer från Iran och jag är en socialist som kämpar för en bättre värld.
Jag har börjat läsa hans böcker och små artiklar för jag ser något nytt med hans skrifter.

M.V.H
Narges Zangene

Publicerad: 2002-10-22 i Dala-Demokraten dagens debatt


Det stora kruxet!
Läste Göran Greiders kolumn i Metro 17/10. Det var bra skrivet. Den härskande bilden i Väst om världen utanför är en helt förvrängd och reaktionär blid som har med de ekonomiska och diplomatiska intressena att göra. Det är kapitalets blid om människor i tredje världen som spökar och jämställer folkets väl och ve och deras kultur och önskningar med härskarnas, makthavarnas kultur och intressen. Islam och den politiska islam är inte en privat sak i dessa länder utan är politik, ekonomi, juridik, och hela det levande livet (plus döden) genom de islamiska statarna. Det är inte befolkningens religiositet som gör att det är islamiska lagar som gäller där utan det är så för att islam är makten och politiken och det kapitalistiska systemets för dagen lönande ideologi. Arbetarklassen i Iran, är lika religiös som arbetarklassen i Sverige, varken mer eller mindre. Men de iranska arbetarna har genom ett magiskt västerländskt trick räknats som bundsförvant med sina förtryckarregimer och härskande klasser.
"Det stora kruxet" är egentligen västmakternas intressen av denna kulturrelativistiska tänkande vad gäller tredje världen. Kommunister och arbetarsocialister från dessa länder har i åratal försökt att påvisa detta enkla faktum att arbetarna i Iran, Egypten, Afghanistan, etc... har inte några gemensamma intressen med kapitalisterna i dessa länder vilka sitter trygg vid makten med alla tillgängliga militära, politiska, och ekonomiska medel och religionens uppbackning. Lägg till detta, västmakternas fullständiga politiska uppbackning av de mest reaktionära makthavarna i alla dessa länder.
Mansoor Hekmat var en av dessa lysande tänkare och aktivist som försökte belysa denna stora borgerliga lögn om förhållandena i tredje världen. "Kruxet" är inte att han var kommunist. "Kruxet" enligt min mening är att det är kapitalet som ställt dagordningen och har haft den politiska och ekonomiska makten över förklaringsmodellerna om världsläget också.

Soleyman Ghasemiani

soleyman_gh@yahoo.se

Publicerad: 2002-10-23 i Dala-Demokraten dagens debatt

www.wpiran.com